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“菩提心是否生起”有感 文/法碧 中国  

2014-04-17 14:19:58|  分类: 居士感言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“菩提心是否生起”有感  文/法碧  中国 - 法森兜率净土 - 法森兜率净土
  

顶礼历代传承祖师!

顶礼大恩上师上惟下印活佛!

顶礼大恩上师上传下锋尊者!

修行的目的都想成就---结菩提果。而菩提果的因就是要发菩提心行菩萨行。恩师开讲了观察菩提心是否生起的标准体现在:对他人的“关爱心包容心是否生起。听到这里内观自己平时接人待物处事真的很差才体会到法没有于自心离自性三宝太远了,还在外相三宝上摇呀摇,难怪恩师被我拖累各地辗转,我是拖油瓶。好在恩师慈悲不舍一个众生,连拖带拽将我拉入菩提道,才有了不离不弃在恩师座下学修佛法的机缘,法碧感恩上师三宝慈悲摄授。

既然知道错在哪里总比不知道好吧,改过也有的放矢,就从“关爱心包容心”下手吧。恩师慈悲已将“关爱心包容心”下手的对境给我等初学弟子指明了---自己六亲眷属同参道友朋友同事开始做。

敬孝父母是为人子女的本份。也是报父母恩的一种方式。“纵使两肩负,何能报万一。”体现了父母恩难报。然而在现实生活中,学佛前有多少次在顶撞父母?有多少次埋怨父母?有多少事让父母担忧伤心?……学佛后我们又改了多少习气?……

平时诵经“父母生养教,悲流恒无尽,随子生尤喜,慈爱过己身。”在生活当中惦记了多少父母恩德,既使自己已为人父母,也体会到做父母的不易,而当我们面对堂上父母时,习气一样横流。不能用带孩子的耐心去对待父母,“孝顺孝顺”,“顺”为大,对境时还是我执为大,“我执”障“道”啊。惭愧法碧又祈愿恩师赐予大加持,让我能理会恩师妙意不再犯糊涂,父母健在,对境现前,一及一切,捡大便宜,感恩上师感恩父母!

对今生今世的父母都生不起恭敬心,又哪里会相信“信六道九有,恒河沙众生,尽法界有情,皆过现父母,以长劫轮回,当知如演剧”,去恭敬六道如母众生,慈悲六道如母有情呢?我可怜的父母们,“况在地狱中,或堕鬼畜生,盼子作救拔,子自安不闻,虽人头而畜,不如鸦羊等。”“由不闻正法,不遇善知识,今在佛前誓,愿尽度慈亲。”愿力有了,还得有行动“体解大道,发无上心”愿力才能实现。如何体解我理解是:遇人、遇事时,不以物喜不以己悲,坦然面对眼前的人事物,接受别人的赞叹,接受别人的指责批评将违顺二缘视为三宝赐给自己修行的机会而感恩。外缘上师三宝慈悲加被,内因自己不懈努力,那么回归“清净、平等、广大、包容一切”的自性之心才能生起成佛度众生才有基础。

师是三宝师是本尊师是明妃护F尊

从今受持尽菩提中皈师永不皈依余

如是中间诸有无边慈悲钩索愿摄引

离二怖畏悉地安排遣除中断作伴随

惭愧法碧祈求大恩上师慈悲加持愚弟子远离散乱、三门清净、断除恶习、消除业障、智慧增长。惭愧愚弟子法碧若有不正确知见,至诚恭请大恩上师慈悲加持斧正指导!

 

惭愧弟子  法碧  沐手恭书

2014.4.13

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